Tuesday, 10 November , 2026
امروز : سه شنبه, 19 آبان , 1405
امروز : سه شنبه, 19 آبان , 1405
منتخب »
- خورشید در آسمان تبریز به نفع تولید و صنعت میتابد
- نجات صنایع از تنگنای سرما با طرحهای نوین بهینهسازی، چراغ امید در کمیسیون انرژی اتاق تبریز روشن شد
- بازنگری طرح توسعه شهری هوراند با محوریت گردشگری و اقتصاد محلی
- فرمانده نیروی زمینی سپاه: عملیاتهای غرورآفرین نیروهای مسلح ایران محاسبات دشمن آمریکایی – صهیونی را بر هم زد
- در جلسه هیئت دولت مطرح شد، تاکید رئیس جمهور بر ساماندهی شرکتهای زیانده دولتی
- دستِ یاری هلالاحمر بر سر ۳ هزار بیمار نیازمند در آذربایجانشرقی، ۱۵۱ میلیارد ریال هزینه درمان پرداخت شد
- آمادگی کامل راهداری آذربایجانشرقی با ۵۸۶ دستگاه ماشینآلات برای زمستان، ۱۴ هزار کیلومتر راه زیر پوشش برفروبی میرود
- آمریکا جنگ وجودی را با ایران شروع کرده است/ترامپ شکستخورده درجه یک در آمریکا
- وزیر نیرو: آب ارس تا پایان سال به مرند و تابستان آینده به تبریز میرسد
- عبور از دادگاهها با رویکرد صلح وسازش/آشتی ۱۴۰ هزارنفر در شوراهای حل اختلاف آذربایجانشرقی
- ضرورت تبدیل مطالبات محلی به تصمیمهای اجرایی
- حبیب زاده نماینده مرند و جلفا خط مشی توسعه منطقه را ترسیم کرد
- شرکت برق منطقهای آذربایجان، پیشران پایداری شبکه، تبادلات برونمرزی و توسعه انرژیهای تجدیدپذیر
- دیپلماسی انرژی در گذرگاه مسکو؛ ایران در پی تقویت نظم چندجانبه
- استانهای مشمول حذف کارت اضطراری، زمینه سوخت گیری مسافران را فراهم کنند
- رئیسجمهور بخشنامه بودجه ۱۴۰۶ را بهزودی ابلاغ میکند/ رقم یارانه و کالابرگ تغییر میکند؟
- مدیرعامل چادرملو: اگر جای ۲ تیم عوض میشد باز هم این پنالتی رد میشد؟
- طوفان تراکتو در تبریز؛ شکست سنگین نفت
- حماسه خدمت و اقتدار در آذربایجان شرقی، از ترخیص برقآسای ۱۳ هزار تن کالا در ۴۸ ساعت تا پویایی بیوقفه صنعت
- منادی: یکسوم رشد اقتصادی برنامه هفتم باید از محل «بهرهوری» محقق شود
- رئیس سازمان برنامه و بودجه: کارگروه ویژه شورای نمایندگان اقتصادی سران قوا تشکیل شد
- علیزاده: استاندارد، زیرساخت توسعه صنعتی و تولید رقابت پذیر است
- رئیسجمهور: «ایرانجان» میتواند پایههای وفاق ملی را مستحکمتر کند
- سرمست: برخی تولیدکنندگان آذربایجان شرقی فراتر از استانداردها حرکت میکنند/ لزوم استمرار تفویض اختیارات سازمان استاندارد به استان
- انصاری: نظارت بر واحدهای تولیدی بر اساس میزان ریسک انجام میشود
- خلیلالهی: واحدهای تولیدی را «معاونت پیشگیری از وقوع جرم» میدانیم/ استانداردسازی سرمایهگذاری راهبردی برای تولید و بازار است
- ۱۱ درصد مدیران ارشد استان آذربایجانغربی زن هستند
- نجات ۸۷ شهروند در ۲۴۰ عملیات آتشنشانی اصفهان طی یک هفته
- بازسازی ۹۸ درصد واحدهای خسارتدیده از جنگ در اصفهان در کمتر از ۷ ماه
- ۵۶ سال فعالیت خیریه بیوقفه در تبریز/ موسسه حمایت مستمندان از ۴۹۰۰ نیازمند پشتیبانی میکند
شناسه خبر : 5060
پرینتخانه » اجتماعی, اخبار صفحه اصلی, اخبار ویژه, انستیتو شهر خلاق کشور, فرهنگی, کشوری
تاریخ انتشار : 20 خرداد 1405 - 8:48 |
واقعهای که تاریخ را تغییر داد؛ درباره مباهله چه میدانید؟
واقعه مباهله یکی از مهمترین رخدادهای تاریخ اسلام است که با نزول آیه ۶۱ سوره آلعمران و حضور پیامبر اکرم(ص) و اهلبیت(ع)، حقانیت رسالت نبوی و جایگاه والای خاندان پیامبر(ص) را برای همیشه در تاریخ ماندگار کرد.
واقعه مباهله یکی از مهمترین رخدادهای تاریخ اسلام است که با نزول آیه ۶۱ سوره آلعمران و حضور پیامبر اکرم(ص) و اهلبیت(ع)، حقانیت رسالت نبوی و جایگاه والای خاندان پیامبر(ص) را برای همیشه در تاریخ ماندگار کرد.
پایگاه خبری بهار وطن نیوز – واقعه مباهله یکی از مهمترین رخدادهای تاریخ اسلام است که در آن حقانیت پیامبر اکرم(ص) و جایگاه ویژه اهلبیت(ع) به روشنی آشکار شد. این رویداد که در سال دهم هجری و در اواخر عمر رسول خدا(ص) رخ داد، نهتنها در منابع شیعه، بلکه در بسیاری از منابع معتبر اهل سنت نیز نقل شده و از مهمترین فضائل اهلبیت(ع) به شمار میرود.ماجرای مباهله چیست؟ماجرا از آنجا آغاز شد که گروهی از مسیحیان نجران، منطقهای در جنوب شبهجزیره عربستان، برای گفتوگو با پیامبر اسلام(ص) به مدینه آمدند. این هیأت که متشکل از بزرگان و دانشمندان مسیحی بود، درباره حقیقت حضرت عیسی(ع) با پیامبر(ص) به بحث و مناظره پرداخت. آنان بر الوهیت حضرت عیسی(ع) تأکید میکردند و معتقد بودند که چون او بدون پدر متولد شده، فرزند خداست. پیامبر اکرم(ص) در پاسخ، با استناد به وحی الهی فرمود که خلقت حضرت عیسی(ع) همانند خلقت حضرت آدم(ع) است؛ همانگونه که خداوند آدم را بدون پدر و مادر آفرید، عیسی(ع) را نیز بدون پدر خلق کرد و این امر دلیلی بر خدایی او نیست. با این حال، هیئت نجران بر عقیده خود پافشاری کرد و حاضر به پذیرش استدلالهای پیامبر(ص) نشد.
آیه مباهله در این هنگام، آیه مباهله نازل شد و خداوند به پیامبر فرمان داد که اگر آنان همچنان بر مخالفت خود اصرار ورزیدند، به مباهله روی آورند. خداوند در آیه ۶۱ سوره آلعمران میفرماید که «فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ.»بر اساس این فرمان الهی، قرار شد دو طرف با نزدیکترین افراد خود حاضر شوند و از خدا بخواهند که دروغگویان را مورد لعنت و عذاب قرار دهد.تعجب مسیحیان نجران از دیدن پیامبر(ص) و اهل بیتشروز موعود فرا رسید. مسیحیان نجران انتظار داشتند که پیامبر اسلام(ص) با جمع زیادی از مسلمانان حاضر شود، اما با صحنهای متفاوت روبهرو شدند. رسول خدا(ص) در حالی که دست امام حسن(ع) را گرفته بود، امام حسین(ع) در کنار ایشان حرکت میکرد، حضرت فاطمه زهرا(س) پشت سر آنان بود و امیرالمؤمنین علی(ع) نیز همراه پیامبر حضور داشت. این پنج تن، اصحاب کساء و برگزیدگان خاندان پیامبر بودند.
هنگامی که اسقف نجران این منظره را مشاهده کرد، به همراهان خود گفت: «من چهرههایی را میبینم که اگر از خدا بخواهند کوهی را از جای خود برکند، چنین خواهد کرد. با آنان مباهله نکنید، زیرا نابود خواهید شد و تا روز قیامت هیچ مسیحی بر روی زمین باقی نخواهد ماند.»انصراف هیأت نجران از مباهلهدر نتیجه، هیئت نجران از انجام مباهله منصرف شد و با پیامبر اکرم(ص) پیمان صلح بست و پذیرفت که تحت حکومت اسلامی زندگی کند. این عقبنشینی، نشانهای آشکار از اعتراف آنان به صداقت و حقانیت پیامبر اسلام(ص) بود.واقعه مباهله افزون بر اثبات نبوت پیامبر اکرم(ص)، جایگاه ممتاز اهلبیت(ع) را نیز نمایان ساخت. حضور امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در جایگاه «أَبْنَاءَنَا»، حضور حضرت فاطمه زهرا(س) در جایگاه «نِسَاءَنَا» و حضور امیرالمؤمنین علی(ع) در جایگاه «أَنْفُسَنَا» بیانگر عظمت و منزلت بینظیر آنان در نزد خداوند است.نقل سعد بن ابی وقاص از مباهلهدر تأیید این واقعه، روایات متعددی در منابع اسلامی نقل شده است. سعد بن ابیوقاص نقل میکند که هنگامی که آیه مباهله نازل شد، پیامبر اکرم(ص) علی، فاطمه، حسن و حسین(علیهمالسلام) را فراخواند و فرمود که «اللهم هؤلاء أهلي»؛ «بارالها! اینان اهلبیت من هستند.» (صحیح مسلم، کتاب فضائل الصحابة، حدیث ۲۴۰۴).
تفسیر جابر بن عبدالله انصاری از مباهلههمچنین جابر بن عبدالله انصاری روایت میکند که مقصود از «أَبْنَاءَنَا» در آیه مباهله، حسن و حسین(ع)، منظور از «نِسَاءَنَا» حضرت فاطمه(س) و مراد از «أَنْفُسَنَا» امیرالمؤمنین علی(ع) است. این روایت در کتاب «تفسیر طبری» ذیل آیه ۶۱ سوره آلعمران نقل شده است.حاکم نیشابوری نیز در کتاب «المستدرک علی الصحیحین» این واقعه را روایت کرده و آن را مطابق معیارهای صحیح بخاری و مسلم دانسته است. او تصریح میکند که پیامبر اکرم(ص) در روز مباهله تنها علی، فاطمه، حسن و حسین(علیهمالسلام) را همراه خود برد.
زمخشری: مباهله قویترین دلیل بر فضیلت اصحاب کساء استهمچنین زمخشری، مفسر مشهور اهل سنت، در «تفسیر کشاف» مینویسد که واقعه مباهله از قویترین دلایل بر فضیلت اصحاب کساء و برهانی روشن بر صدق نبوت پیامبر اسلام(ص) است.واقعه مباهله، افزون بر آنکه سندی تاریخی بر حقانیت اسلام به شمار میرود، نشاندهنده پیوند ناگسستنی رسالت با اهلبیت(ع) است. این حادثه ثابت کرد که نزدیکترین و پاکترین انسانها نزد رسول خدا(ص)، همان کسانی بودند که خداوند آنان را برای همراهی پیامبر در حساسترین میدان دفاع از حقیقت برگزید؛ انتخابی که تا امروز، مباهله را به یکی از درخشانترین جلوههای عظمت اهلبیت(ع) و حقانیت پیامبر اسلام(ص) تبدیل کرده است.
به اشتراک بگذارید
https://baharvatan.ir/?p=5060
تعداد دیدگاه : 0
- دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
- پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.
